Igal inimesel on oma puu
Jaapani naturopaatide arvates peaks inimene oma tervise huvides veetma igal aastal metsas puude seltsis 250 tundi.
Ammust ajast on maarjamaalased uskunud, et inimese jaoks on kuskil tema jaoks puu, kes annab talle kosutust. Oleme ju kõik nõjatunud vastu puud ja tahtnud tema ümber käsi kokku lüüa ning siis tundnud midagi iseäralikku. Eriti suure portsu fiilingut saame kevadel puude lehtemineku ajal.
Vanasti võtsid mehed hiiepuudest möödudes mütsi peast ja metsaraidurid avaldasid hetkelise seisakuga langetatavale puule viimast austust.
Loodusearmastaja Aadu Irs: "Puude seltsis, nagu sanatooriumis massaažiga, saab inimene end ravida. Tervel inimesel piisab elujõu taastamiseks ainult metsas jalutamisest, et vabaneda väsimustundest. Kui puu ja inimese bioväljade tipud langevad ühte, siis saab inimene puust energiat.
Esikohal on tamm
Positiivse energia kandjale tammele järgneb kask. Kasulikud on veel pihlakas, kastan, pärn, paju, seeder, mänd, õunapuu jt. Negatiivse väljaga energiavõtjad on pappel, viirpuu, toomingas, kaktused ja kõik väänkasvud. Ka negatiivse väljaga puid on meil vaja, näiteks ravimiseks, kui vaevab peavalu või on traumad. Igaüks peab ise tunnetama, missugune puu talle siis sobib.
Kui puu maha raiutakse, jääb tema energiaväli puu sisse alles, mis lubab puitu kasutada veel edaspidiselt raviks. Ei tohi aga kasutada puid, mis kasvasid linnades ja tiheda liiklusega maanteede ääres.
Tamm on kõige võimsam energiapuu. Kui on halb tuju, mingem metsa ja kallistagem tamme. Suurest tööpingest, koormusest räsitud ja raskest haigusest kurnatud inimestel tuleks iga päev käia tamme juures, toetudes mõneks minutiks ta tüvele. Tamm aitab kaasa ka ajutegevuse ergutamisele.
Raviomadusi silmas pidades valmistati vanal ajal kabinettide massiivsed toolid
ja lauad tammest ja eluruumi põrandki tehti tammelaudadest, hiljem tammeparketist.
Tammised jalapingikesed on samuti head, kuhu õhtuti paljad jalatallad tervise
taastamiseks asetada.


1)Aadu Irs puude seltsis.
2)Üle 400aastane pärn Tartumaal Konguta mõisa pargis.
Kask peaks kasvama ravipuuna iga maja õues. Talt saab kevadel kosutavat
mahla, ravimiteks pungi ja lehti, vahel harva ka kasekäsna. Juba ammu teati,
et kase juurest saavad abi kurnavast haigusest paranevad inimesed. Ka stressis
inimestele on kask asendamatu. Kasepuust lõigatud klotsid või kettad aitavad
toas leevendada ka nohu.
Pihlakas istutati vanasti taludes alati maja väravasse. Kodukaitsjana oli tal seal auväärt koht. Pihlakaga suheldes saab sõltuvusest lahti. Hea kui pihlakaoksale leitakse sõidu ajal koht autos, siis ei juhtu teel õnnetusi.
Kadakapõõsas (mitte puuks nimetada!) peaks kasvama ka iga elumaja ligidal. Kadaka aroomist õhkuv energia tulvab otse rindu.
Kadakas on haruldane selle poolest, et tema puit säilitab oma energiavälja ka pärast maharaiumist.
Asjata ei valmistanud meie esivanemad just kadakast toitude jaoks igasuguseid pütte-nõusid ning toidupaladele aluseid, lusikaid. Samuti on ravitoimega kadakased kaelakeed. Teame hästi kadakakäbide laialdast kasutamist toiduaine- ja farmaatsiatööstuses ning lihtsalt ravimitena. Kui kadakas tuua metsast koduaeda, tuleb jälgida ilmakaari, et kadakahakatis saaks täpselt matkida oma endist elukohta. Kadakaoksa põletamine aitab puhastada eluaseme ebasoodsast aurast.
Haaba nimetavad paljud vampiiriks. Kaitsepuuna peetakse teda ka hävitajaks. Neelates negatiivset energiat hukkuvad energiakaotuse tõttu peale mikroobide isegi putukad. Seepärast kaeti vanal ajal kirikukuplid ja majade katused haavalaastudega. Mikroorganismide pärssiva tegevuse käes ei mädane haavapuust kaevurakked. Vesi on sellistes kaevudes alati värske. Ravida aitavad haavapuust valmistatud leililava ja pesemispingid. Saunakibu ja kulp peaksid olema kadakased. Peavalu ja valutava hamba korral saab abi haavapuust ratastest, mis vastu põske pannakse.
Pärna energia mõjub eriti hästi lastele nagu pärnaõie mesigi. Pärna all istudes saab lahti hingevaludest ja raskest tundest. Asendamatu on pärnaõie tee külmetushaiguste vastu.
Reeglina ei tohi elamu juurde isutada leinavormis puid, nende koht on ainult kalmistutel. Vanarahva tarkuse järgi toob see puu kogu aeg majja õnnetusi."
HELDUR KARRO